Archive for the 'human technology' Category

onderwijs, human technology, maatschappij

23 +1

Today the Interactive Media Products semester started off with twenty-four students, 23 male and 1 female. When I worked as teamleader of the Human Technology programme in The Hague I once went to a meeting, somewhere in an industrial area in Maarssen, that was organized by an organization that strived for more women in science and engineering. What I learned was that basically everybody wants more women in science and engineering but nobody knows how, and the girls just don’t want it. The problem already starts in high-school in the third grade, when girls (and boys) have to choose a ‘profile’. Many girls do not choose the “Nature and Technology” profile. Some choose “Nature and Health”, but most do not choose Nature at all. If they choose Nature and Health they think of choosing a career in health-care, mayby studying medicin, or speech pathology, or perhaps even biology. But not engineering. Girls are not attracted to anything that starts with Technology in the header. (Lot’s of boys aren’t either - absolutely speaking there are not many people studying in the exact sciences anyway). Why is this so?

It is inborn.

It is conditioned right from the cradle.

It is both.

I don’t really know. What I do know is that the girls that *do* want to study technology *don’t* wish to be associated with girly topics. So all the attempts to make technology courses that appeal more to the ‘human’ side of things - as if that would then attract more women, don’t seem to work. Either you want to be in health-care, or you want to be a programmer, but being a girl that likes programming doesn’t predict you being particularly interested in programming social websites for independent living seniors in an e-care project. 

Or do the women readers of this weblog, that also happen to be in a science / engineering department, think differently?

I would still like to attract more women to the course. But how to do it? I already cut out the word technology in the header. Interactive. Media. Products. What should I do next?

Popularity: 2% [?]

discussie, dagelijkse ergernissen, human technology, maatschappij

Better ending than mending

De ongeboren babies in Huxley’s Brave New World kregen in hun kunstmatige baarmoeders subliminaal boodschappen ingefluisterd, zoals “better ending than mending”. Zo werden ze alvast opgevoed tot consumenten die liever nieuwe spullen kochten dan iets te repareren: goed voor de economie. Ben benieuwd wat een ultrarechtse regering hiervan zal vinden aangezien de huidige trend er een is van duurzaam, ecologisch, en met authentiek-pittoresk stro in je muren en leem.

Ik moest in ieder geval aan deze tekst denken omdat electrische apparaten bijna zonder uitzondering vervangen moeten worden als ze stuk gaan (een draadloze internet router bijvoorbeeld?) terwijl ik gisteren voor 4.50 mijn lederen slippers heb laten repareren die van Heel Erg Kapot nu weer ZGAN zijn.

Ik werk in de electronische business maar ik heb authentiek-pittoreske nostalgie naar de tijd dat computers nog van leer gemaakt waren…

Popularity: 4% [?]

human technology

Draadloos (on)geluk

Vandaag, vrijdag de dertiende, heb ik eigenhandig draadloos internet weer aan de praat gekregen.

Maar nu ik dat zo opschrijf zal het wel snel uitvallen…

Popularity: 3% [?]

producten, ant on the beach, gadgets, lezen, human technology

Iphone + book

Harry van Vliet, lector crossmedia bij de HU, liet vandaag dit zien tijdens een overleg, best grappig:

Tegelijkertijd, waarom denken mensen toch altijd dat gewone boeken *minder* interessant zouden zijn dan dit? Ik denk dat het tegendeel het geval is. Een flash-interactie is zoveel ‘armer’ dan de ‘mentale’ interactie die je kunt hebben met een boek. Denk aan het verschil tussen “het boek” en “de film”. Mooi gemaakt, die film, maar hij bleef minder hangen dan het boek, misschien juist wel omdat het zo met geluid en muziek en mooie plaatjes in je gezicht knalde. Bewegend beeld is enorm dwingend. Een papier met tekst en/of illustratie heeft een bepaalde ‘interactie-rust’, die het initiatief aan jou laat, de lezer.

Er zit een nog algemenere les aan vast. Stel bijvoorbeeld dat je als gemeente ambtenaar ziet dat een groep jongeren altijd op een bepaalde straathoek rondhangt, bij een klein plantsoentje met drie bomen en een bankje. Ze zitten op de rand van dat bankje en parkeren hun brommer tegen die boom. Mevrouw Jansen van om de hoek heeft er last van. Zo kan dat niet langer. Maar die jongens moeten toch een plek hebben om te kunnen ‘hangen’ (de gemeenteambtenaar heeft een cursus gehad). De ambtenaar besluit samen met een jongeren-expert en een hippe designer om een ‘hangplek’ te bouwen, een stukje verderop. Drie maanden later staat de hangplek er. Zes maanden later blijkt de hangplek ongebruikt: de jongeren zitten nog steeds het meeste op hun bankje. Waarom? Omdat een boek leuker is dan de film. Daarom.

Popularity: 9% [?]

design, human technology

Provotypes

Closely related to the Critical Design movement is the concept of Provotypes: Provocative Prototypes. Today we made some. The assignment was to convince engineers that a certain thermostat system was too complex for end-users to work with in daily life. The thermostats were all in separate room and separately controllable, but if one would want the heating system to work optimally, one would have to set all the controls to the same value. The engineers’ position up until that moment had been that the users simply must learn to use the system, which wasn’t so complicated. We built a provocative prototype that would show how the current system was perhaps understandable, but still not workable, in practice, by the users. We created a balance beam with two plates. We called it the Balancing Breakfast. The engineers (just other students in our group) were asked to sit and eat from the plates. Only if you would eat in exactly the same rythm, and grab something from the plate at exactly the same time, would you be able to use this Balanced Breakfast. But of course in practice the balance would tip over and the food would be spilled on the floor. That way the engineers could understand what the problem is from the perspective of the end-user. That is (more or less) what a provotype is for. I mostly was interested in how the provotype evolved. I will write about that in another blog.

Popularity: 9% [?]

fijne sprekers, Noot, design, creativiteit, tangible, onderwijs, websites, discussie, kennis, human technology

Creative Spaces 15, 16 en 17 juni

Dag lezer, zou je deze post [http://www.jellevandijk.org/wp/2010/04/28/creative-spaces-15-16-en-17-juni/] door willen sturen aan zoveel mogelijk mensen van wie je denkt dat zij erin geinteresseerd kunnen zijn? Hartelijk dank!

Op 15, 16 en 17 juni organiseren we (hogeschool utrecht) een workshop en aansluitend symposium, met als thema: de rol van de fysieke ruimte ter ondersteuning van het creatieve proces. Kortom: wat valt er voor zinnigs te zeggen over de ‘brainstormroom’ en alle varianten daarop? (Ik zelf ben natuurlijk geinteresseerd in interactive moderne mediatools in die ruimte: de ‘augmented‘ creative ruimte). Iedereen die zich professioneel of vanuit een studie bezig houdt met creatieve processen en de rol van de ruimte/omgeving daarin, is zeer van harte uitgenodigd.

Zie: www.creativespacesdesign.nl  en meld je aan!

Voor de workshop vragen we om een ‘position paper’, het kan ook een poster of ander format zijn, waarin je stelling neemt en jouw visie op ruimtegebruik en creativiteit laat zien. We gaan op bezoek bij enkele ‘brainstormruimtes’ en creatieve centra en we gaan ook hands-on aan de slag om onze ideale ruimte te ontwerpen.

Het symposium op donderdag 17 juni is open toegankelijk en gratis. Locatie Oudenoord 700, Utrecht. Key-note speaker is David Kirsh van de university of San Diego, bekend van de ‘epistemic actions‘. Prof. Kirsh is een van de leidende wetenschappers op het gebied van Distributed Cognition. Van zijn website:

Although my official areas of specialization are artificial intelligence, situated cognition, philosophy of mind and science, and foundations of cognitive science, I have been working for some years now on cognitive engineering and how to better design highly interactive environments.

Kijk, dat is nou juist wat ik over mijzelf had willen zeggen… :-)

Popularity: 17% [?]

producten, design, observaties, dagelijkse ergernissen, human technology, waarneming, maatschappij

Chauffordances

Vergelijk de ‘affordances’ van bijgaande plaatjes. Denk “Wat is het eerste wat ik zou doen” of “Wat is hier de bedoeling?”. Denk niet langer dan 2 seconden na. En wen maar vast aan het tweede plaatje… (met dank aan Sander Langhorst voor het plaatje van de Chipautomaat)

chauffeur.jpg

ov-chip.jpg

Popularity: 13% [?]

dagelijkse ergernissen, websites, human technology

The key to the information

Today I was searching for a telephone number via the Dutch yellow papers / phonebook online: detelefoongids.com.

I was looking for Sanne Steutel. Her whole life people have been misunderstanding her (uncommon) family name to be “sleutel”, which means “key” in Dutch.

Now it turns out the automatic spelling correction algorithm does not allow me to even search for Steutel: they automatically correct it to sleutel! I can’t search for Sanne’s phone number!! (Luckily I found out later I had her number in my own personal, paper, phone book, grin).

zoek-in-telefoongids.jpg

Popularity: 9% [?]

design, ant on the beach, discussie, human technology

The Bennachie

(Nederlandse tekst, zie onder)

Today we climbed Bennachie Hill in thick img_3265.JPGfog. It was chilly, especially on the stony top, almost blown over by a serious Scottish wind. Together with 30- something other Phd students we are currently in the middle of a course on Design Anthropology. Most of the discussion centers around the question of what Design Anthropology actually is. Nobody’s quite sure. Some think it is (1) about the study, by antropologists, of ‘design’, as it is carried out for instance by industrial designers or landscape architects in their daily practice. Others think (2) it is the study, by antropologists, of the ‘design’ that is present in all human conduct, on the basis of the assumption that design simply is an elementary defining characteristic of what it means to be human. There seems to be a special focus on skill and the role of the body in that, which I like. (Reflecting on it now while making the English translation of this blog I do think that Herbert Simon, with his ‘Sciences of the Artificial’, was undertaking exactly the same project, but from a cognitivistic point of view, which specifically did not include the body, or situated practice, as a part of what ‘design in human conduct’ was about). Others, mainly design-researchers, think this new field defines (3) the application of principles from anthropology to studying ones own ‘design process’. Yet others think it is about (4) applying principles and methods from antropoolology (boy.. this word will definitely have to evolve to something simpler soon if designers need to use it on a daily basis. Let’s just make it Anpy - please note the ironic of me wanting to make things simpler instead of more complex) to doing user research: research people’s culture, rituals, ways of doing things, in order to make more ‘human centered’ design.

I think 2 and 3 might go together rather well. 1 is essentially the same set-up as 4 is, instead roles are shifted: in 4 designers pretend to be Anpy’s that study future users (a people), and in 1 the Anpy’s themselves study designers (a people). Anpy’s had big problems with intepretation 4, on account of it being in practice reduced to ‘quick-and-dirty ethnography misused by the marketing department’. (Those poor marketeers, they are truly the new millenium’s heretics. On the staple!)

On a side note is the discussion on ‘participatory design’. Just as an Anpy cannot stay ‘objective’ with respect to the people she’s studying (I realise now I’ve made Anpy into meaning both Anthropology and Anthropologist. Good. Even more simple - *grin*), a designer cannot stay objective in doing user research: you are in effect meddling with those people’s lives, so might they not also have a say in it? Shouldn’t it be not more a situation of collaboration between various parties, instead of one party designing for, or researching, the other? But how to be able to do research if you start collaborating, isn’t that sort of going over a line?

Anyway, as I said already in Dutch below: luckily there was an easy path up the hill and an easy one down, so despite all the confusion we didn’t actually get lost.

Vandaag zijn we de Bennechie heuvel op geklommen, in een dikke mist. Het was redelijk fris, vooral bovenop de stenen top, waar een straffe Schotse wind waaide. Samen met ongeveer 30 andere Phd-students uit allerlei landen ben ik hier voor een cursus ‘Design Anthropology’. Er is vooral veel discussie over wat Design Anthropology nu eigenlijk is. Niemand weet het zeker. Sommigen vinden dat het gaat over de studie, door Antropologen, van ‘het ontwerpproces’ zoals uitgevoerd door bijvoorbeeld industrieel ontwerpers of architecten in hun dagelijkse praktijk. Anderen vinden dat het gaat over de studie, door antropologen, van het ‘design’ aspect in de gebruiken en rituelen van mensen, in het algemeen, met speciale focus op improvisatie, skill, en de rol van het lichaam. Anderen, met name de aanwezige ontwerpers-onderzoekers, denken dat het gaat over het toepassen van principes uit de antropologie in het doen van onderzoek naar ‘je eigen ontwerpproces’. En even zovelen denken dat het gaat over het toepassen van die principes bij het doen van ‘gebruikersonderzoek’: onderzoek naar mensen die producten gebruiken of gebouwen bewonen die de ontwerper heeft ontworpen of aan het ontwerpen is. Daar doorheen loopt nog een discussie over ‘participatie’: in hoeverre die ‘gebruikers’ meedoen aan het ontwerpproces, of in hoeverre de onderzoeker ‘participeert’ in dat wat hij studeert, of meer algemeen in hoeverre iedereen eigenlijk in iedereens proces participeert en dat het allemaal dus best wel heel complex is.

Gelukkig was er een simpel pad naar boven, en een simpel pad naar beneden, dus we zijn ondanks alles niet echt de weg kwijt geraakt.

Popularity: 11% [?]

websites, human technology

Jazz Standards en Youtube (2)

Het bleek dat als je op ‘afspeellijsten’ klikt, dat er dan wel degelijk enorm veel lijsten met ‘jazz standards’ zijn. In het eerste scherm van de resultatenlijst echter, zie je er maar twee. Daarboven staan een paar losse video’s, en daaronder ook weer losse video’s. Ik snap die interface keuze niet, van youtube.

Maar misschien snap jij weer niet, waar ik het in godsnaam over heb.

Laat ik iets anders zeggen: ik dacht ooit, dat YouTube een website was waar je filmpjes op kon zetten en filmpjes van anderen kon bekijken. Meestal van dromerige studenten die met een gitaar in hand een zelfbedacht liedje ten gehore brachten.

Nee hoor.

Youtube is een jukebox. Een soort radio, met themazenders. Ik ken al meerdere mensen die de radio of cd-speler bijna niet meer gebruiken: hun muziek komt uit Youtube.

Popularity: 14% [?]

Next »